.
*🟩الف: پیام غدیر چیست؟*
🔷در روز غدیر، پیامبر ص مهمترین و سخت ترین کار را انجام داد؛ در این روز پیامبر ص، علی ع را به عنوان جانشین خود معرفی کرده و ولایت و مسوولیت نظام اسلامی را بعد از خودش، بر عهده علی ع گذاشت.
🔷 همچنین این انتخاب هم بر اساس شاخص عقلی و بر اساس عدالت و کارایی بوده و بر اساس رای گیری نبود؛ علت مخالفت عمیق مخالفان حضرت علی ع با این مساله هم این بود که چون انتخاب بر اساس رای گیری نبود؛ راه هر گونه سوء استفاده بر آنها بسته شد.
*🟥ب: چرا خواص جامعه با حکومت علوی مخالفت می کنند؟*
🔷خواص جامعه و افراد بانفوذ از ابتدای اسلام تاکنون، به علت اینکه تحمل عدالت و کارایی نظام علوی را نداشته و منافع خودشان را در خطر می بینند؛ با حکومت علوی مخالفند؛ از اینرو برای اینکه زمینه حکومت علوی فراهم نشود و بتوانند سوءاستفاده و نفوذ خود را داشته باشند؛ حکومت و قوانین را بر پایه رای قرار می دهند؛ نه عقل
*🟨ج: چرا در نظام اسلامی قانون بر اساس عقل است؟*
🔷نظام اسلامی به دنبال حداکثر کردن مطلوبیت برای همه افراد جامعه است؛ از اینرو قوانین باید بر اساس عقل بوده و شاخصه آن نیز کارایی و عدالت است. کارایی به معنای حداکثر کردن منفعت و عدالت به معنای توزیع عادلانه منفعت است.
🔷بر همین اساس، برای حداکثر کردن مطلوبیت و اجرای قوانین، تمام مسوولین در نظام اسلامی نیز باید بر اساس شاخص کارایی و عدالت انتخاب شده و مورد نظارت و بررسی قرار گیرند.
🔷 مشروعیت قوانین و تمام مسوولان در نظام اسلامی، به درست بودن قوانین بوده و مقبولیت قوانین و تمام مسوولان نیز به درست اجرا کردن قوانین است نه رای گیری و انتخابات.
*🟫د:آیا نظام اسلامی ما در راستای نظام علوی است؟*
🔷نظام علوی بر پایه عقل و بر اساس عدالت و کارایی بنا می شود؛ و یکی از انحرافات بزرگ در نظام ما این است که قوانین بر اساس رای گیری بوده است؛ این مساله باعث ایجاد فاصله زیاد با نظام علوی شده است.
🔷برای اصلاح این مساله، قوانین باید توسط مجلس متخصصین تعیین شود. همچنین انتخاب نمایندگان مجلس شورای اسلامی و شوراها که از طرف مردم کار نظارتی می کنند؛ برای تعامل بیشتر با مردم، از طریق رای گیری و انتخابات انجام شود. 🔷مسوولین تخصصی جامعه نیز از طریق دولت گزینش شده و از طریق مجلس متخصصین انتخاب شوند و مسوولین اجرایی هم از طریق دولت گزینش شده و از طریق مجلس شورای اسلامی برای پاسخگویی بهتر انتخاب شوند.
🔷در پایان باید گفت؛ برای زمینه سازی ظهور باید قوانین ما بر اساس عقل و عدالت و کارایی تعیین شده و مسوولیتها نیز بر همین اساس واگذار شود؛ اینگونه ما روز بروز به نظام علوی نزدیکتر شده و در همه زمینه ها پیشرفت می کنیم.