*نقدی بر سیاست افزایش نرخ ازدواج و فرزندآوری*

*نقدی بر سیاست افزایش نرخ ازدواج و فرزندآوری*
🔷امروزه با صرف هزینه های فراوان و تبلیغات گسترده می خواهند نرخ ازدواج و فرزندآوری را افزایش دهند؛ این در صورتیسکه نرخ ازدواج و فرزندآوری، زمانی بالا می رود که سطح رفاه و مطلوبیت جامعه افزایش یافته باشد؛ همچنین سیاستها و قوانین در زمینه ازدواج و فرزندآوری باید بگونه ای اصلاح شود که این دو باعث افزایش مطلوبیت و رفاه خانواده ها شده نه اینکه باعث عدم مطلوبیت و گرفتاری آنان شود؛ در این مورد مطالبی بیان می شود

ادامه نوشته

*نهضت امام حسین ع الگوی نظارت بر همه حکومتها*

*نهضت امام حسین ع الگوی نظارت بر همه حکومتها*
🔷امام حسین ع به عنوان امام معصوم و مصلح اجتماعی، در برابر حاکمیت نظام اسلامی که به انحراف رفته است؛ اعتراض کرده و حکومت هم این حرکت ایشان را بشدت سرکوب می کند؛ این مساله شبهاتی را مطرح کرده است؛ در این نوشتار به آنها پاسخ داده می شود.

ادامه نوشته

*تفاوت بین قدرتمند و قدرتمند نما (اقتدار گرا)*

*تفاوت بین قدرتمند و قدرتمند نما (اقتدار گرا)*
🔷یک شخص حقیقی یا حقوقی قدرتمند، کسی استکه دارای قدرت واقعی باشد؛ شاخص قدرت هم کارایی(تخصص) و عدالت(تعهد) است.
🔷اما اشخاص اقتدار گرا و قدرتمند نما، فقط تظاهر به داشتن قدرت می کنند. اینها افراد ریاکار، چاپلوس و منافقی هستند که مسوولیت قدرت را نپذیرفته و فقط از منافع آن بهره مند می شوند. چند نمومه از اینها بیان می شود.

ادامه نوشته

*تفاوت بین حکومت علوی و حکومت اموی*

*تفاوت بین حکومت علوی و حکومت اموی*
🔷حضرت امام حسین ع هدف از قیام خودش را امر به معروف و نهی از منکر و اصلاح دین جد و پدرش بیان می کند. در این نوشتار بطور مختصر و مفید تفاوتهای دو حکومت علوی و اموی بیان می شود.

ادامه نوشته

*پیام غدیر، حاکمیت عقل به جای رای*

*پیام غدیر، حاکمیت عقل به جای رای*

🔷یکی از سوالات مهمی که در تاریخ اسلام مطرح بوده است؛ این استکه چرا پیامبر ص، حضرت علی ع را به عنوان جانشین خود معرفی کرد.
🔷اهمیت این مساله زمانی مشخص می شود که خواص و افراد با نفوذ در زمان پیامبر ص، با جانشینی حضرت علی ع مخالف بودند و تحمل عدالت علوی را نداشتند. علاوه بر این، ۲۵ سال بعد در حکومت علی ع هم تحمل حکومت عدل وی را نداشتند. علاوه بر این، ۵۰ سال بعد در حادثه کربلا هم خواص جامعه تحمل حکومت علوی را نداشتند. علاوه بر این، در دوران سایر امامان و حتی تا زمان کنونی هم باز هم خواص جامعه و افراد با نفوذ، تحمل حکومت عدل علوی را نداشته و ندارند. ولی با همه این شرایط به چه دلیلی برای حفظ اسلام، علی ع به عنوان جانشین پیامبر معرفی می شود؛ در این مورد نکاتی بیان می شود

ادامه نوشته